مِيم

ماراناتا

مجلس الدين/ مجلس الدين الأعلى

هو مجلس ديني مكوّن من رؤساء الأحبار والفقهاء والشيوخ وقادة الشعب. كان من أعضائه التابعين لعيسى نقديموس ويوسف الرامي (يو 19‏:38‏-39) . كان هو أعلى سلطة ومحكمة دينية في البلاد. كان يتكون من 71 عضوا، رئيسهم هو الحبر الأعلى، ومعه 70 على عدد الشيوخ الذين كانوا مساعدين لموسى.

محاباة

رج. مدخل ”تَحيُّز.“

محبة

رج. مدخل ”حُب، محبة.“

محسوبية

رج. مدخل ”تَحيُّز.“

محنة

لها معنيان:

@ إغراء وإغواء لعمل الشر (1كور 7‏:5؛ 1تس 3‏:5؛ يع 1‏:12‏-14).

@ اختبار أو امتحان لمعرفة ما في أعماق القلب (يو 6‏:6؛ أع 15‏:10؛ 2كور 13‏:5).

مخافة الله

رج. مقالة تقوى الله.

مخطوطات

مخطوطات البحر الميت

هي مخطوطات قديمة اكتُشِفَت سنة 1947 في الأردن...

مخطوطات غير معتمدة

هي مخطوطات ثبت بالبحث الدقيق أنه لا يمكن الاعتماد عليها ربما لأن تاريخ تسجيلها أحدث من المخطوطات المعتمدة، أو لأن بها عبارات ثبت أنها لم تكن في الأصل بل أضيفت لاحقا، أو لأي أسباب أخرى.

مرتفعات، مرتفعة

كلمة مرتفعات في ع. تشير إلى أماكن مرتفعة. عَبَدَ أهل كنعان آلهتهم على التلال المرتفعة لأن التل يشرف على المدينة، ويراه الناس من على بعد، ثم إنه يجعل العابد قريبًا من الآلهة. هذه الكلمة يترجمها الكتاب الشريف إلى: معابد، أو أماكن العبادة، أو بيوت العبادة، وذلك وفقا للمعنى المقصود والتركيب اللغوي للعبارة (حز 20‏:27‏-29).

مريم

اسمها يعني قوية، شديدة.

@ أخت هارون وموسى (خر 15‏:20‏-21؛ عد 12‏:1‏-16؛ 20‏:1).

@ أم عيسى (مت 1‏:16‏-25؛ لو 1‏:26‏-55؛ 2).

@ المجدلية. عيسى شفاها من أرواح شريرة وأخرج منها 7 شياطين (لو 8‏:2؛ مر 16‏:9). كانت تلميذة مؤمنة بعيسى (مت 27‏:57). شاهدت الصلب والدفن (مت 27‏:61؛ 28‏:1؛ مر 15‏:40‏،47؛ يو 19‏:25). راحت إلى القبر يوم القيامة (مت 27‏:61؛ مر 16‏:1؛ يو 20‏:1)، وكانت أول شخص يرى عيسى حيًا بعد قيامته من الموت (مر 16‏:9)، وأول من أخبر التلاميذ الآخرين أنه قام من الموت (لو 24‏:10؛ يو 20‏:18). في أول الأمر لم تعرف أن الشخص الذي رأته هو عيسى. ظنت أنه البستاني. لكن لما ناداها باسمها، أدركت من هو، كما قال لنا عيسى نفسه إن الخراف تعرف صوت راعيها (يو 10‏:2‏-3).

@ أخت مرثا ولعازر (يو 11‏:1). جلست عند قدمي المسيح لتسمع كلامه. لما تذمرت أختها مرثا واشتكت منها لأنها لم تساعدها في المطبخ، دافع عنها عيسى لأنها ”اختارت أحسن نصيب“ (لو 10‏:38‏-42). رمت نفسها عند قدمي المسيح لما رجع من سفره وكان أخوها قد مات (يو 11‏:32). دهنت قدمي عيسى بالعطر الغالي ومسحتهما بشعرها. لما اشتكى البعض واعتبروا أن هذا تبذير، دافع عنها عيسى (يو 12‏:1‏-8).

@ أم يعقوب الصغير ويوسي، راقبت صلب المسيح، ورأت المكان الذي دُفِن فيه، وبعد ذلك أخبرت أنه قام من الموت (مر 15‏:40‏،47؛ لو 24‏:10).

@ أم يوحنا مرقس (أع 12‏:12).

@ مؤمنة في جماعة المؤمنين في روما، تعبت كثيرا في خدمتهم، وأرسل بولس تحياته لها (رو 16‏:6).

المسيح

هو عيسى المسيح. كلمة ”المسيح“ تبيّن عمله: الملك والحبر والنبي، والمهمة التي جاء من أجلها: الفداء. رج. مقالة معنى اسم المسيح.

مسيحي

رج. شرح هذه الكلمة في أع 11‏:26.

مصالحة/ يصالح

تحتاج إلى آيات وإلى بحث أعمق. يبين الإنجيل الشريف أن المسيح بموته على الصليب صالحنا مع الله. هذه المصالحة تتميز:

@ بأن الله عز وجل هو البادئ، أي الذي اتخذ الخطوة الأولى لتتم المصالحة، بأن أرسل المسيح الذي مات وقام لهذا.

@ بأننا نحن الذين نتصالح مع الله وليس العكس. أي ليس أن الله هو إله غضبان ونحن نحتاج إلى ما يهدئ من غضبه ويطيب خاطره ويسترضيه.

@ بأننا نحن الذين آمنّا بالمسيح، علينا أن نقوم بهذه الخدمة وأن نجذب الناس ليتصالحوا مع الله.

معرفة

@ الحية أغرت حواء بأن ثمر الشجرة الممنوعة يعطي المعرفة (تك 3‏:6).

@ البلداء يكرهون المعرفة (أم 1‏:22).

@ هلك الشعب لعدم المعرفة (هو 4‏:6).

@ علماء الشريعة أخذوا مفتاح باب المعرفة، لكنهم لم يدخلوا (لو 11‏:52).

@ قد يبلغ الشخص ذروة المعرفة ولكن بدون إيمان، فهذا لا ينفع (رو 2‏:17‏-24).

@ المعرفة قد تجعل الناس ينتفخون بالكبرياء (1كور 8‏:1).

@ مخافة الله هي بدء المعرفة (أم 1‏:6).

@ المعرفة تأتي من فم الله (أم 2‏:6).

@ المعرفة أفضل من الذهب (أم 8‏:10).

@ الفهيم ينال المعرفة بسهولة (أم 14‏:6‏،18؛ 15‏:14؛ 18‏:15).

@ المعرفة تعطي صاحبها حياة (جا 7‏:12).

@ بانتمائنا للمسيح نحن أغنياء في المعرفة (1كور 1‏:5).

@ نطلب من الله أن يعطينا المعرفة الحقيقية والفهم الصحيح (في 1‏:9).

@ في المسيح كل كنوز الحكمة والمعرفة (كو 2‏:3).

معصية

رج. المقالة الخطيئة.

ملاك، ملائكة

الملائكة هم كائنات سمائية، في خدمة الله (عب 1‏:14):

@ يعبدون الله.

@ يرسلها الله لخدمتنا (عب 1‏:14)، وحراستنا، والدفاع عنا، وتوجيه خطواتنا:

1. ملاك فتح أبواب السجن وأخرج الرسل في الليل (أع 5‏:19‏-20).

2. ملاك قال لفيليب أن يذهب إلى الطريق الصحراوي، وهناك تقابل مع الوزبر الحبشي وقاده إلى الإيمان (أع 8‏:26‏-40).

3. أرسل الله ملاكا إلى كرنليوس ليسمع رسالة الإيمان على فم بطرس (أع 10‏:3‏-6).

4. ملاك أنقذ بطرس من السجن حين كانت جماعة المؤمنين تصلي (أع 12‏:5‏،23).

5. ملاك أخبر بولس أنه سينجو من الغرق هو وكل ركاب السفينة (أع 27‏:23‏-24).

6. ملائكة نفخت في الأبواق لتعلن النهاية (رؤ 8‏-9؛ 11).

الملائكة المقربين

(في ع. ”هَكارُوبِيم،“ رج. تك 3‏:24)

الملائكة النارية

(في ع. ”هَسارُوفِيم،“ إش 6‏:2)

جبريل

ميخائيل

ملاك الله

رج. المقالة بهذا العنوان.

مُلك الله/ مملكة الله

قبل مجيء المسيح، وَعَدَ الله أن يؤسس مملكة على الأرض (دا 2‏:44)، مَلِكُهَا هو المسيح (دا 7‏:13‏-14)، وأعضاؤها هم كل الصالحين المؤمنين به. هذه هي مملكة الله. ثم إن هذه المملكة تتحقق على مراحل:

1. تدشين المملكة، أي تأسيسها وإقامتها، تم ذلك حين جاء المسيح الملك (مت 3‏:1؛ مر 1‏:14‏-15).

2. وهي تنمو وتزيد وتمتد حين يدخل الناس إليها بأن يؤمنوا بالمسيح الملك الفادي. بذلك يحصلون على مغفرة الذنوب، ويصيرون أعضاء في جسم المسيح (لو 12‏:31؛ 24‏:47؛ أع 2‏:38). وأيضا تنمو بأن يعيش الذين فيها تحت قيادة الروح القدوس، وبما يتفق مع مبادئ إنجيل المسيح (غل 5‏:16؛ في 1‏:27). وهم عندما يموتون يأخذهم المسيح إلى مملكته في السماء أي الجنة (لو 23‏:43؛ 2تم 4‏:18).

3. تتحقق مملكة الله في كمالها وجلالها في آخر الزمن. وذلك حين يرجع المسيح إلى الأرض بكل عزة وجلال (مت 24‏:30؛ مر 13‏:26؛ لو 21‏:27،31). فيقضي على كل معارضة (1كور 15‏:24‏-25)، ويقيم الموتى (يو 6‏:40). ويرحّب بأتباعه في مملكته، ويرسل أعداءه إلى العقاب الأبدي (مت 25‏:34‏-46)، ويملك إلى أبد الآبدين (رؤ 11‏:15).

رج. مقالة مملكة الله.

مملكة السماء، مملكة الله

عبارتان لهما نفس المعنى. كانت العادة عند اليهود هي تحاشي نطق اسم الجلالة بقدر الإمكان، وذلك من باب احترام اسم الله العظيم. متّى وجّه بشارته إلى اليهود، ولذلك عبّر عن مملكة الله بالقول مملكة السماء في أكثر الأحيان.

المن

خبز من السماء أعطاه الله لبني إسرائيل على مدى 40 سنة أثناء رحلتهم في الصحراء (خر 16‏:1‏-31). قارن عيسى نفسه بالمن، وقال إنه خبز الحياة والخبز الحي الذي نزل من السماء (يو 6‏:48‏-51).

منصة القربان

مكان لتقديم الضحايا والقرابين أو البخور للعبادة. كانت تُصنع من حجارة أو خشب أو نحاس أو من المعادن الثمينة كالذهب. ونقول: ”جعلت من قلبي منصة لله“ أي جعلت قلبي مكرسًا لعبادة الله تعالى. وأيضا: ”جعلت من غرفتي منصة لعبادة الله.“

موآب

وُلد موآب نتيجة علاقة جنسية بين لوط وبنته الكبرى (تك 19‏:30‏-38). الموآبيون هم نسل موآب وكانوا يعبدون الإله كموش (عد 21‏:29؛ 1مل 11‏:7‏،33؛ 2مل 23‏:13؛ إر 48‏:7‏،13‏،46). وكان تاريخهم حافلًا بالعداوة لبني إسرائيل، كما حاولت النساء الموآبيات إبعاد بني إسرائيل عن عبادة الله بإغراءات جنسية (ق. عد 22‏-24؛ 25‏:1‏-9؛ قض 3‏:12‏-30). كان ممنوعًا على بني إسرائيل قبول شخص من موآب ليدخل في جماعة الله (تث 23‏:3‏-6). تزوّج الملك سليمان من نساء موآبيات (1مل 11‏:1‏-13 خاصة آ1، 2، 7‏-9). توجد نبوات كثيرة في الوحي ضد موآب (إش 15؛ إر 48؛ حز 25‏:8‏-11).

مواعيد

@ بمعنى: وقت أو موسم (لا 23‏:4؛ عد 28‏:2؛ إر 8‏:7؛ أع 1‏:7؛ 1تس 5‏:1).

@ بمعنى: وعود (عب 6‏:12).

1. كل وعود الله لبني إسرائيل تشير إلى عيسى. هذه الوعود كلها تتحقق في ابن الله القدوس. ولهذا ألغى الله العهد الأول وأعطانا مكانه عهدًا جديدًا (عب 8‏:7).

2. كل وعود الله هي مؤسسة على الإيمان (رو 4؛ غل 3).

3. في المسيح لا يوجد فرق بين يهودي ويوناني (غل 3‏:26‏-29).

4. حلَّ المسيح مكان إسرائيل. كثيرا ما يُشبِّه الوحي بني إسرائيل بالكرمة (تك 49‏:22؛ تث 32‏:32؛ مز 80‏:8‏-11؛ إش 5‏:1‏-7؛ إر 2‏:21؛ هو 10‏:1، إلخ). في الإنجيل الشريف يتحوّل التشبيه إلى أن عيسى هو الكرمة (يو 15‏:1).

موت

رج. مقالة الموت.

موقد

وعاء من الحجر أو الفخار أو الحديد يُحرَق فيه الحطب أو الفحم ويُستعمَل لطهي الطعام أو للتدفئة.

المولى

وردت الكلمة اليونانية ”كوريوس“ أكثر من 700 مرة في الإنجيل الشريف. وقد ترجمت إلى الله، أو المسيح، أو مولى، أو سيد، أو رب. في الأصل تشير إلى: 1. مالك الأرض، رب الدار، قائد البلاد، سيد الضيعة، مثل صاحب البستان (مت 21‏:40). 2. الله، ولهذا نجد أنه حين يقتبس كتاب الوحي من كتب الأولين يستعملون ”كيريوس“ ليترجموا الكلمة العبرية ”يهوه“ (مز 32‏:2 مع رو 4‏:8). 3. المسيح (2تس 1‏:1).

مولخ

إله النار عند بني عمون. كانوا يصنعونه من النحاس على شكل إنسان يمد يديه للأمام، وله رأس عجل. وكان أجوفًا فيشعلون النار داخله ويسخن جدا. ثم يأتي الوالدين بطفلهم ليقدموه قربانًا لهذا الإله بأن يضعوا الطفل على الذراعين فيموت الطفل محترقًا. بسبب خطورة هذه الجريمة يكرّر الوحي تحذيره لبني إسرائيل من هذه العبادة (رج. لا 18‏:21؛ 20‏:2‏-5).