تاج
رج. مدخل ”إكليل.“
تاج البناء
رج. مقالة حجر الزاوية.
تجربة
رج. مدخل ”محنة.“
تحيُّز
محاباة، محسوبية، حُكْم بغير عدل ولا إنصاف.
@ الله لا يميّز شخصا على الآخر (تث 10:17؛ أي 34:19؛ أع 10:34؛ رو 2:11؛ أف 6:9؛ كو 3:25؛ 1بط 1:17).
@ ويطلب منا أن لا نتحيز في حكمنا مع أحد، لا مع المسكين ولا مع العظيم (خر 23:3؛ لا 19:15؛ تث 1:17؛ 16:19؛ 2أخ 19:7؛ أم 18:5؛ 24:23؛ 28:21؛ ملا 2:9؛ 1تم 5:21).
@ وأيوب يوبخ أصحابه إن كانوا يتحيزون في صف الله (أي 13:8،10).
@ وأليهو يقول إنه لا يتحيز لبشر (أي 32:21).
@ والحكمة التي من الله لا تحيُز فيها (يع 3:17).
تصيون
هذه الكلمة منقولة حرفيا من العبرية، ولها أكثر من معنى في كلمة الله.
@ مدينة القدس (إش 60:14).
@ مدينة داود (2مل 8:1-2؛ 2أخ 5:2).
@ أهل القدس (مز 126:1).
@ الحصن الذي كان في مدينة يبوس قبل ما استولى عليه داود (2صم 5:7).
@ الجبل الذي كان الحصن مبنيا عليه (إش 10:12؛ 18:7). وقد تُرجمت في الكتاب الشريف حسب المعنى. ولكن حين كانت الإشارة إلى الجبل أو الحصن نقلت حرفيا من العبرية: تصيون أو جبل تصيون (إش 4:5).
تعاسة، يا تعاسة
تعني: عذاب (1صم 4:7-8؛ أي 10:15؛ جا 10:16)، فالكلمة ليست لعنة، بل هي إعلان عن مصير مَن يُعادون الله ولا يطيعون كلامه (إش 3:9-11؛ مت 23؛ لو 10:13-15؛ 11:39-52؛ 12:51-53، إلخ). الترجمات الأخرى تستخدم كلمة ويل.
تعددية
التعددية الدينية تعني أنه ليس هناك دين واحد هو مصدر الحق المطلق، بل يوجد الحق في كل الأديان، وكل الأديان تقود إلى الحق الإلهي. وهذا مضاد لكلام الكتاب وتعليم المسيح (يو 14:6؛ أع 4:12).
تَقْوَى الله
رج. المقالة بهذا العنوان.
تلميذ
تلميذ المسيح هو المؤمن بالمسيح الذي يسير على نهج سيده في حياته، أي هو المؤمن الذي يُمثّل عيسى في أفكاره وأعماله وأقواله وآماله. هذا واجب كل من يسلّم نفسه للمسيح. رج. مقالة تلميذ المسيح.
توبة
رج. المقالة بهذا العنوان.
توراة
هي الجزء الأول من الكتاب الشريف، وهو مكوّن من 5 كتب أوحى الله تعالى بها إلى موسى ليكتبها (تكوين، خروج، لاويين، عدد، تثنية). كما أن الكلمة تطلق مجازا على شريعة موسى، وأيضا على كل كتب الأولين.
تيتوس
رج. المقالة بهذا العنوان.
تيموثي
رج. المقالة بهذا العنوان.
